科技潮流滚滚而来，人工智能旭日东升，越来越多的人开端问如许一个问题：跟着时代的成长，我们教师是否会在将来某一天被代替？
关于这个问题的评论辩论一天比一天深刻。而作为一线教师，回想2020那段长达三个月的线上进修，我实在感到到，本身已经开端被替代了。
推敲到不合的孩子身处情况和身边前提不一样，为了让他们都能根据本身的情况安排进修，黉舍采取了线上课程包这种情势，而基本课程的讲课视频，我们很天然地选择了市里同一的资本。
这些录像课三维目标精确周全，教授教化手段丰富得宜，推动设计奇妙而扎实，有理念的高度，有实践的地气，一个个教授教化视频都是名师出品，千锤百炼，比起我们日常的讲课，显得要规范很多。
我不禁在想：既然有这么多比我们上得好的课，那出于对学生的负责，我们为什么不在日常平凡的教室上，直接播放大年夜师的录像课给学生看呢？
但不久之后，有一件事却给了我新的思虑。就在我停止一天的工作，预备睡觉的时刻，一位家长向我发来了求救信息。
“郭师长教师，晚上好！这么晚了，不知道您是否已歇息，很抱歉深夜还要打搅你！然则思来想去，我认为照样须要跟你聊聊灏齐的状况。如今是他根本无心进修，进修立场很糟糕，异常不正派的进修立场，为此我批驳他了。
然而因为我的批驳，今天他罢学了，课也没有上完，功课更是没有完成。我如今临时没有更好的管教办法，敬请师长教师谅解！”
??语气很诚恳，意味着形势很严格。看来照样要我出马，这小子才肯给面子。
“没事。今天不想学就歇一歇，我们对这种情况有预判的。身心健康最重要。”“感谢你！感恩碰到你！”这位母亲连用两个感慨号来表达冲动之情。
看来她照样没放松，我接着说：“孩子是大年夜人的一面镜子。当然，也是师长教师的一面镜子。出了问题，算是我的工作没做到位吧，给你添麻烦了。”
她连连否定，然后夸了我一通，接着说：“我不是一位好妈妈，不懂得若何教导好他。我又是个很较真的人，所以真的是我出问题了，我也在赓续反思中。我没能做到换位思虑，总以成人的角度来请求他，所以才造成他越来越抗拒。”
听到她这么说，我心里有底了：“真正的沟通不在于说服，而在于懂得和懂得。放宽解，这孩子学不坏的。”我说的是实话。
联想到疫情在逐渐减轻，隔离在逐渐解除，我向她提议有空带孩子出去放放风。
挂掉落德律风我心坎不太沉着，把孩子今天交的功课打开看了下：
“我一嬉皮笑容，妈妈就瞪着我的眼。我一被妈妈骂，就嬉皮笑容。”
对于如许一位嬉皮笑容的孩子来说，气人老是与生俱来的禀赋！
第二天晚上，这个窗口又弹开了。
“郭师长教师您好。我已经收到了信息。感谢您对我功课的赞赏，我还没有读书，我计算写完功课再看。今世界午妈妈带我去松山湖玩了几个小时，我感到异常好玩，异常放松。
因为新冠状病毒疫情的影响，这是我与弟弟自春节至今的第一次出门，我还在湖边的草地上熟悉了清明草，摘了些回来。妈妈说，感激师长教师您！郭师长教师，我会尽量改变本身，尽量卖力上课，然则我不知道我能不克不及做到。”我必须答复他说信赖他能。
这件事成为我从线上教授教化开端以来最幸福的工作，让我从密密麻麻的表格和档案里抬开端来，从目眩纷乱的数字里回过神来，一撇眼之间，就能想起的美好，让我的心，在这个冬天，暖了又暖，软了又软。
我想，正因为有了这些，让我和这个孩子，都成了对方眼中无可替代的人吧。我想，此次工作的解决，绝非只是给进修的心放个假那么简单，对于生命，只有真正的懂得，真正的懂得，才具有以心传心的魔力。
如许的经历，在每一位师长教师的生活中都曾多次出现，而每一对踏进过这种奥妙境界的师生，在那段记忆里，都是对方眼中弗成替代的人。
说到情感上的关怀，我还记得，疫情中，有一句话给疫情中的我们很大年夜的安慰。“山川异域，风月同天”。环绕着这句话展开评论辩论的，是对于中华平易近族数千年诗歌文化的追溯和纪念，还有对于当前教导中缺掉那部分器械的反思。
很多人认为，这是个读书若干的问题。他们说：“不读书的人，碰到疫情，只会说武汉加油，而读书的人，却能说出‘山川异域，风月同天’。”然而，这真的这是个读书若干的问题吗？
展开眼睛打量真实的生活，我们会发明，从小到大年夜，其实并没有少读书；如今的学生，比起我们昔时，浏览程度总体更是出现着进步的趋势。
从“山川异域，风月同天”想到什么呢？悠长的诗教汗青、光辉残暴的平易近族文化、一衣带水的文化渊源、千百年来的恩恩仇怨、对将来的各种联想……
而“山川异域”如许的句子，它之所以走红，恰好是因为，它用了一种最天然简单的方法，把许很多多灾以言说的情愫，在一刹时尽情宣露。不偏颇、不克意，如杨柳春风，斯文老诚。
这不是一个读书若干的问题，而是一个生命感的损掉和找回的问题。放在教导教授教化上，这是一个我们把教导教授教化定位在何处的问题。
再进一步，这是一个我们在面对学生的问题时，可否永远和气而果断地站在生命的须要这一边的问题。
疫情是一面镜子，透过疫情，我们看到的是时代。并不是疫情让收集变强大年夜了，而是经由过程疫情，我们看到了本来收集可以这么强大年夜；同样的，也并不是疫情让生命感变得淡薄，而是因为疫情，我们看到了生命感的淡薄。
生命感的恬澹，其实有其在时代下的必定性。
我想，大年夜多半师长教师，都曾困惑过，为什么家长对于师长教师的工作老是那么不合营。其实，对于家长，何尝不会困惑，为什么师长教师什么工作都要拉着我一路做呢？
这种对于两边的困扰，在那几个月里，上演得尤为激烈。十九世纪后期，第二次工业革命震碎了人类千百年来的文化传统。现代工业和城市化的鼓起，令人与人之间的关系愈加疏远冷淡，社会变成了人的一种异己力量，作为个别的人认为无比的孤单。
而现代化的社会大年夜分工在赓续固定化、精细化每小我的工作内容，人类个别，越来越像“机械世界里的零件”。然而教师的无奈中又涵着任务，除了适应这场汗青必定的分工，让师长教师从以前的“事无大小者”慢慢改变为“顶层设计者”；同时也一向在全部社会中扮演着对抗这种异化的角色，要将下一代的魂魄从瓜分的苦楚中“还原”出来。
最好的方法，就是拉所有人一路来做，是以，必定程度上说，是教导事业在跟全社会的逐利体系争夺劳动力。这个阶段，也是教导在走向新时代所必将经历的阵痛，而这段漫长的阵痛，刚好放在在了我们这代人的肩膀上。
基辛格不久前说了一句话：“即使疫情以前，这个世界也回不到以前的样子了。”我们可以畅想的是，将来的社会，信息流会更大年夜，各类材料的获取会变得加倍轻易，甚至连批改功课如许的事，也可能有人工智能代劳。那么作为师长教师的我们，该何去何从呢？
也许，作为一个个成熟而鲜活的人类个别，本身就是师长教师对于学生不合凡响的意义。当我们谈论孔子、孟子、荀子的时刻是如许，当我们谈论苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的时刻也是如许。
建立于常识和技能的获取上的关系必将被代替，而建立于生命的展示和魂魄的唤醒上的关系却会在人类文明中永葆芳华！有的师长教师活泼轻快，有的师长教师博学多才，有的师长教师沉稳扎实，有的师长教师无邪烂漫。放眼望去，数十个班级各有各的特点，每一位师长教师都让孩子们无比爱好。
是我们，在向孩子们展示着一小我可以与众不合地生活，在向孩子示范着若何跟与众不合的人相处，我们在用本身的生活方法，让孩子们看到这个世界的丰富多彩。
如许的事业，怎么能不让人骄傲呢？如许的鲜活和真实，如许的博大年夜和灵动，生而为人，无可替代！
作者 | 郭文豪 （ 广东省东莞市松山湖第一小学）
责编 | 刘婷
排版 | Maggie
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