比《推背图》还神奇的预言诗，一首诗一个朝代，现在到哪了？

导语：比《推背图》还神奇的预言诗，一首诗一个朝代，如今是第几首？

我们经常会发明某些人似乎就不怕出事，总会在危险的边沿猖狂地试探，他们为什么会有如许的行动？这是源于对未知的欲望，每小我都邑有如许的感到，就像人类对为将来的摸索和神往，有些人可能内敛只在心中幻想，但有些人会做出实际施动，将来真的是一个充斥诱惑的词语。

人类对于将来的欲望，催生出了一种叫做预言的器械，有人认为确有其事，对此深信不疑，但有些人就认为这不过是一种臆想，根本没有根据，但真有那么绝对吗？不见的吧！

现代人应用科技，将世界推到一个前所未有的高度，在这个基本上，他们对将来提议冲击，试图让人类文明更上一层楼。而前人也从来没有停止他们的办法，不管是玛雅文明照样其他文明都有本身的猜测将来的手段，我们也有。

在浩瀚的中汉文化中，关于预言的典籍也是层出不穷，那些高人以《易经》《洛书》《河图》为基本，推演将来，警醒世人，时至今日，传播最广的就是被称为中华第一预言奇书得《推背图》，李淳风和袁天罡以《周易》为基，演算唐630年之后2000多年的汗青大年夜事，给后人留下无尽的联想。

梅花诗

而《推背图》并不是独一一个预言后世的典籍，有一个诗集，个中记录的十首诗精准猜测了十个朝代，一首诗对应一个朝代，诗集的名字叫做《梅花诗》，作者为邵雍。

我们常说的一年之计在于晨就出自他口，中国的名人都有一个特点，他们从出身的时刻就表示得极其不凡，邵雍也不例外。

邵雍在少小的时刻就申明在外，熟读诗书，是父母口中别人家的孩子，大年夜家都认为这个孩子今后肯定入仕，大年夜展宏图，但没想到在李之才的影响下，邵雍接触到《洛书》《河图》，至此一发弗成整顿，放弃了宦途，躲进深山专心研究。

苦心人天不负，经由多年的研究，邵雍展示了他的成果：十首诗。他将十个朝代的命运浓缩在这十首诗中，经由汗青的发酵，《梅花诗》的威力可见一斑。

我们看一下个中第四首：大年夜明王朝兴衰。

毕竟豪杰起平平易近，朱门不是旧黄畿。飞来燕子平常事，开到李花春已非。

并不是特别难解得，豪杰的出身并不崇高，在外敌入侵的时代中，何人能称豪杰？只有驱除鞑虏的人才能称之为豪杰，朱元璋作为最后的成功者，担得起“豪杰”二字，代替元王廷，建立大年夜明王朝，华夏是朱家的世界了。

前一句说的是明王朝的建立，后一句说的则是明王朝的过程，燕王朱棣谋朝篡位，这种王权争夺战已经是习认为常的工作，不过恰是因为有了朱棣，才有了永乐盛典。但明朝终将也是走向了没落，李自成在京城花开的时刻，进京了。

【小结】

一首诗一个朝代，那如今对应的是第几首？我们前面有平易近国，满清，接下来就是大年夜明王朝，那么我们对应的则是第七首诗，大年夜家本身找一下第七首，我感到这首诗所表达的含义似乎并不是那么好。

除了《梅花诗》和《推背图》外，中国还有很多预言典籍，你更偏向于哪一个流派，将来到底若何，可能恰是因为人类对将来欲望，推动着我们赓续前行。